考定九骨,辨人命禄,还须参照人的九行。
所谓九行,即人的精神、魂魄、形貌、气色、动止、行藏、瞻视、才智,德行等九类精神气质方面的特征。
九骨与九行相配,又构成九成。
凡精采分明为一成,魂神慷慨为二成,形貌停稳为三成,气色明净为四成,动止安详为五成,行藏含义为六成,瞻视澄正为七成,才智应速为八成,德行可法为九成。
成数的多少,也就代表命禄等级的高低,通常的说:“九成八成臣中尊,五成六成臣中臣,三成四成五品人,一成二成有微勋,有之不成不白身,无成无骨永沉沦。”
相学中又将这种以九骨与九行相配来确定人的命禄等级的方法称为九成之术,这就是中国骨相的由来,也是摸骨之术的由来。
加尔基于这种想法,于1796年把头盖骨表层分为27个部位,并且标明了各个部位负责支配的心理特性。
这就是西方骨相学的起源。
合伙研究者,德国斯普兹哈姆(1776~1832)作了进一步研究,完善了其体系,把头盖骨区分为35个部位。
但是,奥地利政府认为,这一学说暗示人们的命运是先天决定的,因而于1802年禁止在奥地利宣传这一学说。
因此,俩人就到欧洲各地旅行,宣传自己的学说。
后来,加尔在巴黎定居,而斯普兹哈姆则到英国和美国游说。
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