整理19世纪至20世纪初东印度群岛灵长类扣押、转运、展示与私人收藏纪录。目标：判断红毛猩猩、达瓦传说、金亚城异兽纪录与殖民动物交易之间是否存在可追踪关联。限制：不得以神话化语汇替代动物学资料。不得将达瓦直接等同已知猩猩物种。
Sayuri分析：
可读档案共124笔。稳定日期范围为1822年至1911年。来源跨越港口海关、动物园入藏簿、马戏团巡演申报、医学标本库与私人收藏信件。多数档案将灵长类标记为货物、标本、展品、训练物、交换物或损耗物。极少使用个T名称。若有名称，通常由买方或展示场所赋予。
初步判定：殖民动物交易资料。
修正：部分资料不只记录动物交易，也记录命名权、移动权、展示权与Si亡後处置权。此权力结构与第二部人r0U市场资料有形式相似X，但对象不同。
判定更新：灵长类展示暴力资料。
再次修正：达瓦不可简化为红毛猩猩。白莉莉批注反覆指出，金亚城资料中的达瓦有时像猩猩，有时像守界者，有时像刑法执行者，有时像被迫保存记忆的群T。若以动物学分类直接覆盖，将重演殖民档案错误。
判定更新：被分类者的历史伤口。
白莉莉笔记／片段42：
人类最擅长的不是杀Si动物，而是先替牠们改名，然後再决定哪一种痛苦算作运输成本，哪一种反抗算作野X，哪一种沉默算作驯服。达瓦不是红毛猩猩。可是每一份把红毛猩猩写成箱号、T重、牙齿状态与展览日期的清册，都在替达瓦补一层恨的语法。
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